كتب د/ عادل عامر إن الاستقلالية في الفن هي الباعث الحقيقي للمفهوم الدقيق للبرغماتية الفكرية التي تستفرد بها الذات لحظة تخمرها مع أناها المفرط في إنيته. فالرسام مثلا يقوم بإنتاج أعمال تجريدية وفقا لنسق فيلمي مرسوم في الفكر حسب مونتاج متشابك غالبا ما تفرضه الأحاسيس في لحظة حسية معينة, ثم تفسر بعد ذلك تفسيرا عقلانيا قد لا يعطي لذلك العمل ...
أكمل القراءة »أدب و دين
تجليات الموسيقي وتقاطعها في الخطاب الأدبي ( الشعر – الرواية – الأجناس الجديدة )
كتب /د.عادل عامر يعد الخطاب الأدبي وسيلة اتصالية تحتاج إلى مرسل ومرسل إليه باعتباره إنتاجا لغويا وفكريا، ولأن المعرفة الأدبية لها ارتباط جامد بالنص الأدبي، من حيث هو سلسلة من الكلمات والعبارات الكتابية أو الشفاهية. وباعتبار الرواية خطابا أدبيا ينتج ضمن خطابات أخرى أخذنا الخطاب الروائي كنموذج لنبحث في بنائه الداخلي الذي يحوي عناصر متعددة، فالرواية هي الجنس الأقدر استيعابا ...
أكمل القراءة »انماط ما بعد الحداثة المعمارية ورؤيتها الفلسفية والعمرانية
كتب/د.عادل عامر تبدو العلاقة بين ما بعد الحداثة ﻛ «حركة فلسفية» وما بعد الحداثة ﻛ «حركة فنية»، ملتبسة بعض الشيء؛ إذ لا توجد نصوص صريحة لفلاسفة ما بعد الحداثة تُدافع عن التغيرات التي لحقت بمفهوم الفن أو تُهاجمها، كما أن «النظرية الجمالية» بمعناها التقليدي قد فقَدت بريقها وحلَّ محلها مجموعة من التأملات والتحليلات لبعض الأعمال الفنية — خاصة الأدبية — ...
أكمل القراءة »التهجد شعيرة خفاء أم وسيلة رياء?
بقلم الشيخ : علاء رمضان الأزهري هناك عدة أسئلة تحتاج إلى إجابات تتناسب مع طبيعة شعيرة التهجد وأهميتها ووقتها ومكانها ومن الذي يريد أن يثير مشاعر المصريين ويؤجج بداخلهم أمور تجعلهم من الأخسرين أعمالا كلمات حق ربما يراد بها باطل فهل التهجد فريضة أم نافلة وإننا هنا لا نردد ذلك تقليلا من قيمة الشعيرة وأهميتها لا بل نريد من ذلك ...
أكمل القراءة »انفتاح الدرس الجغرافي والنفسي وعلم الجريمة علي قضايا الأدب
كتب/ د.عادل عامر إن الأدب ليس دائمًا تعبيرٌ عن الذات؛ لأنه لا يمكن بأي شكل إنكار (الصنعة) في الأدب وإسقاط نظرية المنهج النفسي عليه للي أعناق النصوص؛ ولأجل هذا يبقى المنهج النفسي قاصرًا عن تحديد العَلاقة بين المبدع والعمل الأدبي، وإثبات كل الخلفيات وراء العملية الإبداعية؛ لأن المبدع بكل بساطة لا يقول كل شيء، والمسكوت عنه أكثر مما يقال في ...
أكمل القراءة »الأوقاف تقرر مد فتح المساجد قبل صلاة عيد الفطر بنصف ساعة بدلا من 10 دقائق
كتب/ ساهر وحيد قررت وزارة الأوقاف، مد فتح المساجد قبل صلاة عيد الفطر المبارك لتصبح نصف ساعة قبل الصلاة بدلا من 10 دقائق، وشددت الوزارة على أن صلاة عيد الفطر المبارك ستقام في المساجد الكبرى والجامعة التي تقام بها صلاة الجمعة، ولا مجال لإقامتها بالساحات العامة هذا العام، وذلك لإمكانية تطبيق إجراءات التباعد في المساجد دون الساحات المفتوحة التي يصعب تطبيق إجراءات ...
أكمل القراءة »وزير الأوقاف: قيام متطرفين بحرق المصحف عنصرية ويجب تجريم ازدراء الأديان
كتبت ندي احمد قال الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، إن قيام أي من المتطرفين بحرق المصحف عنصرية مقيتة تجرح مشاعر جميع المسلمين وتؤجج مشاعر الكراهية وتضر بدعوات العيش المشترك والسلام الإنساني والعالمي. وتابع جمعة فى تغريدة له على موقع التدوينات القصيرة تويتر:”يجب على الجميع تجريم ازدراء الأديان وعدم الكيل في ذلك بمكيالين”. وفى تغريدة أخرى قال وزير الأوقاف: “الأقصى ...
أكمل القراءة »مكافحة الارهاب الفكري في المواثيق و العهود الدولية
كتب د/ عادل عامر لقد حرصت المواثيق و العهود الدولية على مكافحة الارهاب الفكري من خلال تنظيمها لحرية التفكير والرأي والتعبير عنه والنص عليها ، وهذا هو نتيجة للدور الفعال الذي تقوم به تلك المواثيق الدولية من خلال نصوص موادها ، ولما كانت المواثيق الدولية تقسم الى مواثيق عالمية ومواثيق اقليمية ، على هذا سوف نتطرق الى دراسة مكافحة الارهاب ...
أكمل القراءة »مكافحة الارهاب الفكري في قانون مكافحة الارهاب رقم 13 لسنة 2005
كتب/ د.عادل عامر نصت المادة الثانية من قانون مكافحة الارهاب رقم 13 لسنة 2005 ( ) على أن ( تُعدّ الافعال الاتية من الافعال الارهابية : 4 ـ العمل بالعنف والتهديد على اثارة فتنة طائفية أو حرب اهلية أو اقتتال طائفي وذلك بتسليح المواطنين أو حملهم على تسليح بعضهم بعضاً وبالتحريض أو التمويل لقد جاء في قانون مكافحة الارهاب رقم 13 لسنة 2005 ...
أكمل القراءة »النظرية العامة للفنون الإسلامية: أصولُها ومقاصدُها
كتب د/ عادل عامر من معاني كلمةِ «فن»، في لسان العرب: الإبداعُ. وبتعبير ابن منظور: «رجلٌ مِفَن: يأتي بالعجائب» ومن العجائب ما يأتي على غير سابق مثال، وهو ما يسمونه الإبداع في لغة الفن المعاصر. ولهذه الكلمة معان أخرى كثيرة تردُ في قواميس اللغة العربية ومعاجمها القديمة، وهي -في أغلبها- تجعلُ كلمةَ «فن» مرادفة لمعنى «نوع». وهي تشير أيضاً ...
أكمل القراءة »